Tro& Förnuft   /     Avsnitt 65: "Being Consumed": en teologisk kritik av konsumism och kapitalism

Description

I detta avsnitt diskuterar vi William T. Cavanaughs (född 1962) bok Being Consumed: Economics and Christian Desire. I sin bok analyserar och undersöker Cavanaugh konsumtionssamhĂ€llets och kapitalismens baksidor ur ett teologiskt perspektiv.  Vad betyder egentligen "fri" i uttrycket "fri marknad"? RĂ€cker det att man inte utövar fysiskt tvĂ„ng eller undanhĂ„ller information om varan, eller arbetsvillkoren (för den som sĂ€ljer sin tid) för att det ska vara en "fri" varu- och arbetsmarknad? Är marknaden fri Ă€ven om mĂ€nniskors enda alternativ till ett slav-liknande jobb Ă€r att svĂ€lta och att hon dĂ€rför av "fri vilja" tar detta jobb? Och Ă€r en konsument fri om den fĂ„r köpa vad den Ă€n begĂ€r? Eller Ă€r frihet att fĂ„ sitt begĂ€r befriat och format sĂ„ att det hjĂ€lper mĂ€nniskan att blomstra? Vad gör det med oss om vi börjar betrakta allting som köp- och sĂ€ljbart?  Kan nattvarden, eukaristin, lĂ€ra oss ett annat förhĂ„llningssĂ€tt Ă€n det vi övas in i, i ett konsumtionssamhĂ€lle? Som Cavanaugh konstaterar sĂ„ innebĂ€r eukaristin att vi inte gör det vi Ă€ter till en del av oss, utan det vi konsumerar - Kristi kropp - förenar oss med sig sjĂ€lvt. Dessa och liknande frĂ„gor diskuterar Cavanaugh i boken som utgör dagens avsnitt. 

Subtitle
I detta avsnitt diskuterar vi s (född 1962) bok  I sin bok analyserar och undersöker Cavanaugh konsumtionssamhÀllets och kapitalismens baksidor ur ett teologiskt perspektiv.  Vad betyder egentligen "fri" i uttrycket "fri marknad"?...
Duration
54:30
Publishing date
2023-06-25 23:00
Link
https://trofornuft.libsyn.com/avsnitt-65-en-teologisk-kritik-av-konsumism-och-kapitalism
Contributors
Enclosures
https://chtbl.com/track/66B5A4/traffic.libsyn.com/secure/trofornuft/avsnitt_65_-_2023-06-24_14.02.mp3?dest-id=435881
audio/mpeg

Shownotes

I detta avsnitt diskuterar vi William T. Cavanaughs (född 1962) bok Being Consumed: Economics and Christian Desire.

I sin bok analyserar och undersöker Cavanaugh konsumtionssamhĂ€llets och kapitalismens baksidor ur ett teologiskt perspektiv.  Vad betyder egentligen "fri" i uttrycket "fri marknad"? RĂ€cker det att man inte utövar fysiskt tvĂ„ng eller undanhĂ„ller information om varan, eller arbetsvillkoren (för den som sĂ€ljer sin tid) för att det ska vara en "fri" varu- och arbetsmarknad? Är marknaden fri Ă€ven om mĂ€nniskors enda alternativ till ett slav-liknande jobb Ă€r att svĂ€lta och att hon dĂ€rför av "fri vilja" tar detta jobb? Och Ă€r en konsument fri om den fĂ„r köpa vad den Ă€n begĂ€r? Eller Ă€r frihet att fĂ„ sitt begĂ€r befriat och format sĂ„ att det hjĂ€lper mĂ€nniskan att blomstra? Vad gör det med oss om vi börjar betrakta allting som köp- och sĂ€ljbart?  Kan nattvarden, eukaristin, lĂ€ra oss ett annat förhĂ„llningssĂ€tt Ă€n det vi övas in i, i ett konsumtionssamhĂ€lle? Som Cavanaugh konstaterar sĂ„ innebĂ€r eukaristin att vi inte gör det vi Ă€ter till en del av oss, utan det vi konsumerar - Kristi kropp - förenar oss med sig sjĂ€lvt. Dessa och liknande frĂ„gor diskuterar Cavanaugh i boken som utgör dagens avsnitt.Â