Man muss die RAF und ihre Wirkung in der damaligen Gesellschaft verstehen, um Deutschland zu begreifen. Viele Konflikte lassen sich auch heute noch darauf zurückführen. Um so interessanter ist, dass gerade diese RAF an der Neuzeit scheitert. Denn vor Kurzem wurde die RAF-Terroristin Daniela Klette in Berlin-Kreuzberg mithilfe einer KI-gestützten Face Search Engine aufgespürt – freundlich lächelnd auf einem Capoeira Club Teamfoto. Zusammen mit ihren Komplizen Burkhard Garweg und Ernst-Volker Staub war sie über drei Jahrzehnte auf der Flucht. In dieser Folge hören sich Jule und Sascha eine Sprachnachricht von dem Journalisten Khesrau Behroz an. Darin erzählt er, wie die Recherche für seinen Podcast »Legion: Most Wanted« zur Entdeckung von Klette geführt hat. Außerdem versuchen die beiden Erklärungen zu finden, warum es bis heute Menschen gibt, die mit der RAF sympathisieren. Sie zeigen auf, wie die RAF die deutsche Gesellschaft bis heute geprägt hat und kommen zu dem Schluss, dass in liberalen Demokratien Gewalt keine Lösung für vorhandene Probleme sein kann – auch nicht, wenn sie der guten Sache dient.
Man muss die RAF und ihre Wirkung in der damaligen Gesellschaft verstehen, um Deutschland zu begreifen. Viele Konflikte lassen sich auch heute noch darauf zurückführen. Um so interessanter ist, dass gerade diese RAF an der Neuzeit scheitert. Denn vor Kurzem wurde die RAF-Terroristin Daniela Klette in Berlin-Kreuzberg mithilfe einer KI-gestützten Face Search Engine aufgespürt – freundlich lächelnd auf einem Capoeira Club Teamfoto. Zusammen mit ihren Komplizen Burkhard Garweg und Ernst-Volker Staub war sie über drei Jahrzehnte auf der Flucht. In dieser Folge hören sich Jule und Sascha eine Sprachnachricht von dem Journalisten Khesrau Behroz an. Darin erzählt er, wie die Recherche für seinen Podcast »Legion: Most Wanted« zur Entdeckung von Klette geführt hat. Außerdem versuchen die beiden Erklärungen zu finden, warum es bis heute Menschen gibt, die mit der RAF sympathisieren. Sie zeigen auf, wie die RAF die deutsche Gesellschaft bis heute geprägt hat und kommen zu dem Schluss, dass in liberalen Demokratien Gewalt keine Lösung für vorhandene Probleme sein kann – auch nicht, wenn sie der guten Sache dient.
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