Eskatologi Àr inte "kristen framtidsforskning" menar Philip Geister i sin bok En Gud för de levande - en introduktion till kristen eskatologi (Artos 2023). Eskatologi handlar, menar Geister, snarare om ett djupseende Àn ett framtids-seende. Detta djupseende kan vi öva oss i genom att gÄ in i den kristna "minnes- och tolkningskulturen" som Àr korsformad. Korset avslöjar nÀmligen Guds generella sÀtt att handla: Gud lÄter oss inte slippa det negativa i skapelsen, men kan Àven lÄta det negativa transformeras i uppstÄndelsen. Ett eskatologiskt hopp Àr dÀrför inte samma sak som optimism - tron att allt bara blir bÀttre. Hoppet innebÀr att Àven nÀr katastrofen intrÀffar Àr Gud med oss, och att Gud kan transformera Àven det negativa som drabbar oss. Döden Àr inte den första fienden, utan den sista, sÀger Geister med en hÀnvisning till nya testamentet. Med det menar Geister att vi bör öva oss i att se hur Gud har handlat i historien - bÄde vÄr egen och andras - för att förvandla negativa situationer till nytt liv och ny mening. Mot bakgrund av en sÄdan tolkningsnyckel kan vi sedan försöka se pÄ vÄrt eget livs och vÀrldens slut med en blick som Àr hoppfull, Àven om den inte alltid Àr optimistisk. LÀnkar till saker vi nÀmner i podden: Avsnitt 20: "Filosofin och sökandet efter livets mening" om Pierre Hadots tanke om att den klassiska filosofin handlade om att odla ett existentiellt förhÄllningssÀtt. Peters blogginlÀgg om QAnon.
Eskatologi Àr inte "kristen framtidsforskning" menar Philip Geister i sin bok En Gud för de levande - en introduktion till kristen eskatologi (Artos 2023). Eskatologi handlar, menar Geister, snarare om ett djupseende Àn ett framtids-seende. Detta djupseende kan vi öva oss i genom att gÄ in i den kristna "minnes- och tolkningskulturen" som Àr korsformad. Korset avslöjar nÀmligen Guds generella sÀtt att handla: Gud lÄter oss inte slippa det negativa i skapelsen, men kan Àven lÄta det negativa transformeras i uppstÄndelsen. Ett eskatologiskt hopp Àr dÀrför inte samma sak som optimism - tron att allt bara blir bÀttre. Hoppet innebÀr att Àven nÀr katastrofen intrÀffar Àr Gud med oss, och att Gud kan transformera Àven det negativa som drabbar oss. Döden Àr inte den första fienden, utan den sista, sÀger Geister med en hÀnvisning till nya testamentet. Med det menar Geister att vi bör öva oss i att se hur Gud har handlat i historien - bÄde vÄr egen och andras - för att förvandla negativa situationer till nytt liv och ny mening. Mot bakgrund av en sÄdan tolkningsnyckel kan vi sedan försöka se pÄ vÄrt eget livs och vÀrldens slut med en blick som Àr hoppfull, Àven om den inte alltid Àr optimistisk. LÀnkar till saker vi nÀmner i podden: Avsnitt 20: "Filosofin och sökandet efter livets mening" om Pierre Hadots tanke om att den klassiska filosofin handlade om att odla ett existentiellt förhÄllningssÀtt. Peters blogginlÀgg om QAnon.