Die Welt der SpĂ€tantike   /     Der ManichĂ€ismus - Folge 3 - Der ManichĂ€ismus als synkretistische Religion

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Letzte Folge haben wir uns mit der Kosmologie und dem allgemeinen Weltbild des ManichĂ€ismus beschĂ€ftigt. Da hatten wir gesehen, wie sagen wir mal, speziell die manichĂ€ischen Ansichten waren. Heute beschĂ€ftigen wir uns mit dem synkretistischen Charakter des ManichĂ€ismus. Dabei sprechen 
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Summary

Letzte Folge haben wir uns mit der Kosmologie und dem allgemeinen Weltbild des ManichĂ€ismus beschĂ€ftigt. Da hatten wir gesehen, wie sagen wir mal, speziell die manichĂ€ischen Ansichten waren. Heute beschĂ€ftigen wir uns mit dem synkretistischen Charakter des ManichĂ€ismus. Dabei sprechen 
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Subtitle
Letzte Folge haben wir uns mit der Kosmologie und dem allgemeinen Weltbild des ManichÀismus beschÀftigt. Da hatten wir gesehen, wie sagen wir mal, speziell die manichÀischen Ansichten waren. Heute beschÀftigen wir uns mit dem synkretistischen Charak
Duration
40:13
Publishing date
2025-02-15 00:33
Link
https://weltderspaetantike.de/index.php/2025/02/15/der-manichaeismus-folge-3-der-manichaeismus-als-synkretistische-religion/
Contributors
  Die Welt der SpĂ€tantike
author  
Enclosures
https://weltderspaetantike.de/wp-content/uploads/2025/02/Welt-der-Spaetantike-Der-Manichaeismus-Folge-3-Der-Manichaeismus-als-synkretistische-Religion.mp3
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Shownotes

Letzte Folge haben wir uns mit der Kosmologie und dem allgemeinen Weltbild des ManichĂ€ismus beschĂ€ftigt. Da hatten wir gesehen, wie sagen wir mal, speziell die manichĂ€ischen Ansichten waren. Heute beschĂ€ftigen wir uns mit dem synkretistischen Charakter des ManichĂ€ismus. Dabei sprechen wir ĂŒber die innere Vielfalt von Religionen, das religiöse Umfeld des ManichĂ€ismus und welche theologischen BedĂŒrfnisse die verschiedenen Religionen befrieddigen. Schließlich sehen wir uns konkret an, welche Aspekte des Christentums, des Zoroastrismus und des Buddhismus der ManichĂ€ismus verwertet hat.

Folge 3 – Der ManichĂ€ismus als synkretistische Religion

Die Folge zur Kosmologie im Zoroastrismus findet ihr hier.

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Musik:

J.R.S. Schattenberg – The Farthest Realm (CC BY SA 4.0)

Literatur:

Manfred Hutter: Der ManichĂ€ismus. Vom Iran in den Mittelmeerraum und ĂŒber die Seidenstraße nach SĂŒdchina. Stuttgart 2023

Samuel N. C. Lieu: Manichaeism in Central Asia and China. Leiden 1998.

Samuel N. C. Lieu: Manichaeism in the Later Roman Empire and medieval China. TĂŒbingen 1992.

Iain Gardener und Samuel N. C. Lieu (Hrsgg.): Manichaean Texts from the Roman Empire, Cambridge 2004.

Christoph Markschies: ManichĂ€ismus an der Seidenstraße. Oder: Kreative Prozesse der mittelalterlichen Neukonfigurierungen einer spĂ€tantiken Religion, in: Volker Leppin: Schaffen und Nachahmen. Kreative Prozesse im Mittelalter. De Gruyter 2021, S. 303-322.

Manfred Hutter: Manichaeism in Iran, S. 477-490, in: Michael Strausberg und Yuhan Sohrab-Dinshav Vevaina und Anna Tessman (Hrsg.): The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism. Wiley Blackwell 2015.

Christoph Markschies: Mani – seine Lehrer und seine SchĂŒler, in: Almut-Barbara Renger (Hg.): Meister und SchĂŒler in Geschichte und Gegenwart. Von Religionen der Antike bis zur modernen Esoterik, V& R unipress 2012, S.147-159

Claudia Weber: Wie sinnvoll ist die religionswissenschaftliche Kategorie des Synkretismus? – Bausteine zu einer Bewertung des ManichĂ€ismus als synkretistische Religion, in: Zekine Özertural und Gökhan ƞilfeler (Hgs.): Der östliche ManichĂ€ismus im Spiegel seiner Buch- und Schriftkultur. De Gruyter 2018, S. 7-16.

Nahal Tajadod: The Role of Iranians in the Spread of Buddhism, Manichaeism and Mazdaism in China, in: Diogenes 50, Heft 4 (2003), S. 61-68.

J. Kevon Coyle: Foreign and insane: Labelling Manichaeism in the Roman Empire, in: Studien in Religion 33, Heft 2 (2004), S. 217-234.

David Scott: Manichaeism in Bactria. Political Patterns & East-West Paradigms, in: Journal of Asian History, 41, Heft 2 (2007), S. 107-130.

David Scoll: Buddhist Responses to Manichaeism. Mahāyāna Reaffirmation of the „Middle Path“?, in: History of Religions, 35, Heft 2 (1995), S. 148-162.